(ảnh minh hoạ)

Cuộc bộ hành … đi quá xa

          Có lẽ ông Thích Minh Tuệ không ngờ được cuộc bộ hành lần này của mình lại mệt mỏi và ồn ào như vậy! Những lần trước ông được học tập đạo pháp một cách bình yên, nhưng lần này qua truyền thông mạng xã hội, ông không chỉ có một mình bước đi mà có hàng chục người bắt chước y áo, bình bát (ruột nồi cơm điện) đi theo; hàng nghìn người 24/24h theo dõi từng milimet việc làm của ông, thậm chí hàng nghìn camera ngày đêm bám sát, quay phim, chụp ảnh, bình luận đến nổi cái nhu cầu, quyền được riêng tư, quyền được ăn, ngủ và đi vệ sinh còn không được tôn trọng.  Điều đáng nói hơn không dừng lại việc tu tập theo phương pháp “hạnh đầu đà” (mặc áo vá, một ngày ăn một bữa, ngủ ngoài trời, không nhận tiền cúng dường…) như mọi người suy nghĩ mà việc làm này đã được số đối tượng đi theo chuẩn bị rất bài bản và chu đáo, như: phân công đoàn tiền trạm, khảo sát điểm dừng, nghỉ, ngủ; nhóm phục vụ đi trước xịt bụi, dọn dẹp đất đá; nhóm tham gia làm vệ sỹ để tháp tùng, ngăn người lạ tiếp cận “thầy”. Những thứ săn đón trên, như lời ông Minh Tuệ tuyên bố nhiều lần “không cần ai theo”, thậm chí van xin đừng bái lễ, đừng cố tình nhét thức ăn, nước uống cho ông vì đã thọ thực buổi sáng, xin đừng quay mình nữa… Thế nhưng tuyệt nhiên chẳng ai nghe lời thậm chí còn làm phiền hơn nữa! Số truyền thông mạng xã hội không dễ gì tha cho ông Minh Tuệ bởi ông chính là nguồn kiếm tiền của họ - đơn giản không ai vô tư bỏ thời gian, công sức  đi theo ông Minh Tuệ cả tháng trời, quay phim, trực tiếp chỉ để “phục vụ cô chú, anh chị và bà con cô bác” xem!

(ảnh minh hoạ)

Đặc biệt, trong đoàn đi bộ cùng ông Thích Minh Tuệ có một vài cá nhân lợi dung sự sùng bái của Phật tử, người dân đã lợi dụng việc này để trục lợi, bám sát bên cạnh “thầy”, cá biệt có 3 đối tượng, xăm trổ, luôn bám sát ông Minh Tuệ như hình với bóng, những ai muốn tiếp cận thầy để được đảnh lễ đều phải  nộp tiền “cúng dường”. Có kẻ trong đoàn bị phát hiện trong tay cầm nắm tiền do Phật tử cúng dường; có kẻ tuyên bố theo học 13 hành đầu đà nhưng vẫn sử dụng điên thoại di động; thậm chí có người đột nhiên được phong “Hộ Pháp Kim Cang” với câu chuyện đầy cảm động là đại gia, có cơ ngơi bạc ti nhưng dứt bỏ theo thầy nhưng đã nhanh chóng bị vạch trần sai sự thật, chính người này trở thành “phát ngôn viên” của ông Thích Minh Tuệ, tự cho mình quyền cho ai vào, đuổi ai ra, trong khi ông Thích Minh Tuệ không cấm cản, không mời mọc, không nhận ai làm đệ tử… Và chính người này cũng là kẻ tuyên bố tạo điều kiện cho các Youtuber kiếm tiền!

Với lịch sử trên 2000 năm du nhập, định hình và phát triển tại Việt Nam nói chung và Thừa Thiên Huế nói riêng, Phật giáo với tinh thần tùy duyên, nhập thế đã lan truyền tới đời sống của cộng đồng và phù hợp với tâm tính người Việt Nam nên Phật giáo dễ dàng thấm sâu vào đời sống văn hoá tinh thần của nhân dân và dần trở thành “tôn giáo bản địa”, hòa cùng văn hóa bản địa trở thành “mạch ngầm” văn hóa, tạo nền tảng cho sự bảo tồn, phát triển văn hóa Việt Nam. Việt Nam là quốc gia đa dân tộc, đa dạng văn hóa vùng miền, vì vậy, với tinh thần Phật giáo Việt Nam hòa mình, gắn bó với đời sống tinh thần của người Việt Nam, lan tỏa, chuyển hóa trên khắp các vùng miền của đất nước, tạo nên những đặc trưng, sắc thái hết sức phong phú trên một nền tảng tư tưởng chung của Phật pháp, hình thành nên đặc trưng văn hóa Phật giáo Việt Nam “thống nhất trong đa dạng” và đó cũng là đặc trưng của văn hóa Việt Nam.  

Trên mảnh đất Cô đô Huế, văn hóa Phật giáo “ăn sâu” vào tiềm thức của rất nhiều người dân - nhẹ nhàng, sâu lắng, khiêm nhường trở thành cội nguồn của sự phát triển, góp phần hình thành văn hóa Huế.  

Chiều hôm nay, đoàn ông Thích Minh Tuệ đến Huế, đi qua thành phố theo tuyến QL1A, hy vọng rằng, phát huy giá trị, bản sắc văn hóa con người Huế mọi người dân sẽ tự ý thức, trách nhiệm, bổn phận người công dân, người phật tử, góp phần giữ gìn an ninh trật tự, không tạo ra những hình ảnh phản cảm trên mảnh đất giàu truyền thống về đạo Phật như Thừa Thiên Huế. Đặc biệt là, không bám theo đoàn, không cổ xúy, kích động, bình luận, giật tít, câu “like”, chia sẻ thông tin tiêu cực về hoạt động của ông Minh Tuệ, xâm phạm tự do tín ngưỡng, chia rẽ khối đoàn kết trong tôn giáo.